■夢見が悪いとき、人に手伝ってもらって、イチャラパを二三人でやる。（遠山サキ氏）

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■男のように生理がないのだから、フチもカムイノミをする。（遠山サキ氏）

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■行った家のイチャラパでは、その家の先祖に祈るものである。シャクシャイン法要祭のように、特定の家のイチャルパではないので、誰に祈ればいいのか。自分の先祖に祈るように言われるが、それはおかしいと思うので、そこでは、自分の先祖のことを祈らないようにしている。だから、saksa-aynu kamuy, TOYAMA rehe ani,....とやっている。（遠山サキ氏）

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■シャクシャイン法要祭では、静内に先祖がいる人は、自分の先祖に祈ることが出来ることになる。自分の祖父母の代に静内の人がいるので、自分は自分の先祖に祈ってきた。（浦川リウ氏）

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■イチャラパでは、オンカミするとき、先祖には掌を下に向け、カムイには掌を上に向ける。使い分けが必要。イチャラパヌサでは掌は下ということになる。（浦川リウ氏）

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■夫が死んだときは、妻は着物を裏返しにして着る。（浦川リウ氏）

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■イチャラパでノミするとき、「自分はどこから来た誰それです」とことわらなければならない。（遠山サキ氏）

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■女はフチの先祖に、男はエカシの先祖に言葉を言う。

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■遠い親戚に当たる人には、ノヤパスイをトゥキの上に橋渡しに置き、他のノヤパスイでトノトをヌサのイナウにあげる。toyma kotan.....と。そして、イヨチキキアンナ。ノヤパスイをイナウのそばにぽんと折って置く。そばに沢山のノヤパスイが用意して置いてある。（遠山サキ氏）

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■単語

イクタサ（ikutasasa）「酒宴に招かれて行く」

ラパパ(rapapa)ヌサのイナウの前にお供えをあげること（浦川リウ氏）

イタク　ハイタプ（itak haytap）言葉足らず

チッカチッカ(cikkacikka)　ポタンポタンと滴り落とすこと、こぼすこと（遠山サキ氏）

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